ALQUIMIA TAOISTA, VACIANDO LA MENTE

"Si puedes ver el espíritu vital,

consigues la vida perdurable.

Si puedes olvidarte del espíritu vital,

consigues la vida trascendente."

Clásico de Wenshi

Olvidarse del espíritu vital significa que la vacuidad alcanza su culminación, uno alcanza la quietud y la vitalidad se transmuta de manera natural en espíritu, y el espíritu vuelve de manera natural a la vacuidad. Este es el estudio del gran camino de la no-resistencia absoluta.

     Si soltáis las cosas vuestro cuerpo no sufre tensión. Si no concebís artificios vuestra mente se encuentra en paz de manera natural. La serenidad y la luminosidad se desarrollan día a día, mientras que la complicación con los objetos disminuye dia a día.

"Contemplando interiormente la mente,

la mente no tiene tal mente.

Contemplando exteriormente el cuerpo físico,

la forma no tiene tal forma.

Observando las cosas en general,

las cosas no son tales objetos.

Cuando uno comprende estas tres cosas,

sólo ve la vacuidad."

Crónica de los dichos de Panshan

Todas las ideas aleatorias, todas las fijaciones en los objetos, los cálculos y maquinaciones, son ilusorios e irreales. Surgen de las objetificación ilusoria. Cuando se busca alguna realidad, no se puede encontrar ninguna. Cuando puedas comprender, te desapegarás naturalmente de las ilusiones, de manera que los engaños y las imaginaciones aleatorias desaparecen espontáneamente sin que haya necesidad de eliminarlas.

       Cuando tienes una fijación en el ser, debes alcanzar el poder de la vacuidad. Cuando eres capaz de estar vacío entonces tu corazón sólo está en esa "vacuidad". Esta "vacuidad" se convierte en un obstáculo para tu mente, pues es lo que se llama volverse adicto al medicamento. Si los practicantes se aferran con fijación a la vacuidad son iguales que las personas que se aferran a la existencia. Por eso los antiguos sabios enseñaban también a los estudiantes a eliminar esa "vacuidad". Cuando contemplas la vacuidad también ella está vacía, pues la vacuidad no tiene nada que vaciar.

       Los que trabajan en la gran práctica no deben tener fijación alguna. En cuanto existe la más leve fijación, no importa que el objeto del apego sea la existencia, la vacuidad o la nada, se convierte en atadura. Cuando te liberas de ellas ya no hay nada de qué liberarte, la manifestación de la realidad pura, íntegra, uniforme y natural es clara y calmada, no entra ni sale. Por eso se llama calma profunda y paz eterna.

Alquimia Espiritual Taoista, Thomas Cleary. Editorial Edaf.